Amikor Isten szövetségre lépett Ábrahámmal, néhány igen meglepő esemény történt.
Ezek közé tartozott Ábrám és Szárai nevének megváltoztatása Ábrahámra (Isten fejedelme) és Sárára (Isten
fejedelemasszonya). Vagyis Isten felemelte őket a királyi családba, még mielőtt megvágta volna a
szövetséget velük.
Az Ábrahámmal kötött szövetség, ami a zsidó vallás és a kereszténység alapja, a legcsodálatosabb létező
dokumentum.
Ennek a pecsétje volt a körülmetélés. (I. Mózes 17)
Ez a szövetség Ábrahámot és leszármazottait felbonthatatlan kötelékkel Jahve-hoz kapcsolta, ugyanakkor ez
kötötte Jahve-t Ábrahámhoz és leszármazottaihoz e naptól fogva. 8
A szövetség megvágása
„Amikor Abrám kilencvenkilenc éves volt, megjelent Abrámnak az ÚR, és ezt mondta neki: Én vagyok a
mindenható Isten. Járj énelőttem, és légy feddhetetlen! Megajándékozlak szövetségemmel, és nagyon
megszaporítom utódaidat.” (I. Mózes 17,1-2)
Látjuk, amint Ábrahám az arcára borul. Isten beszél most hozzá. Isten azt mondja neki: „Ez lesz az én
szövetségem veled: Sok nép atyja leszel!” (I. Mózes 17,4)
Az I. Mózes 15,6 szerint Isten ígéretet tett Ábrahámnak, és „Abrám hitt az ÚRnak, aki ezért igaznak fogadta
el őt.”
A hitt szó azt jelenti, hogy Ábrahám feltétel nélkül elkötelezte magát és mindazt, ami ő volt vagy lesz, Isten
felé.
A hinni-nek fordított szó a héberben nem csak szeretetteljes bizalmat jelent az ember részéről Isten iránt,
hanem azt is jelenti, hogy teljesen átadja magát neki, illetve az Ő részévé válik. Más jelentése: igazul jár
előtte, ill. feltétel nélkül elkötelezi magát.
Ábrahám átadta magát Istennek, teljesen rábízta magát az Úrra.
Ezen az alapon mondta Isten: Vedd ezt most helyettem, ez Isten helyettesítője, itt ez az állat, öld meg!
Ábrahám megtette.
Majd azt mondta Isten: Az én helyettesítőm megöletett, most pedig azt akarom, hogy metéld körül magadat,
hogy a véred összevegyüljön az én helyettesítőm vérével.
Amikor ez megtörtént, Isten és Ábrahám belépett a szövetségbe. Ez azt jelentette, hogy mindaz, ami volt,
vagy valaha is lesz Ábrahámnak, az oltárra lett helyezve.
Ez azt jelentette, hogy Isten a legvégsőkig köteles gondoskodni Ábrahámról és megvédelmezni őt.
Amikor Isten megvágta a szövetséget Ábrahámmal, e szövetség következtében létrejött Izrael, mint nemzet,
mint a szövetség népe.
Ez a szövetség Izraelre korlátozódott, Ábrahám gyermekeire – Isten ígérete és esküje volt mögötte. (I. Mózes
22,16-18)
Néhány szövetségi tény
A szövetség pecsétje a körülmetélés volt.
Minden fiúgyermeket nyolcnapos korában körülmetéltek, és a körülmetélés jelentette a belépést az ábrahámi
szövetségbe.
Amikor egy gyermek körül lett metélve, ezzel belépett a szövetségbe. Ezután ez a gyermek örököse lett
mindennek, ami csak kapcsolatos volt a szövetséggel.
Ha a gyermek apja és anyja esetleg elhalálozna, egy másik zsidó embernek kell gondot viselnie a
gyermekről; ha a férj halna meg, akkor az özvegyről kellene gondoskodnia. Ez a szövetség törvénye.
Minden oda lett helyezve e szövetség oltárára.
Ha a vértestvérrel való szövetség megtartása a feleség halálát vagy elvesztését, vagy az elsőszülött
elvesztését vagy tulajdonainak elvesztését, vagy akár saját életének elvesztését jelentené, mindez, minden
dolog az oltárra lett helyezve.
A szövetség kötelezettségei
I. Mózes 17,13 „Körül kell metélni azt is, aki a házban született, azt is, akit pénzen vásároltak. Ott lesz az én
szövetségem a hústesteteken örök szövetségként.”
Minden fiúgyermeket nyolcnapos korában körülmetéltek. Testükön ez a jel volt a pecsét, ami jelezte
helyüket a szövetségben, és ameddig Izrael megtartotta ezt a szövetséget, amit Mózes megújított, az egész
világ hadserege sem lett volna elégséges ahhoz, hogy akár egy kicsi falucskát is meghódítson. 9
Amikor Isten Mózes által kivezette Izraelt Egyiptomból, még nem volt törvényük és papságuk.
Majd Isten adta nekik a Tízparancsolatot, a papságot, az engesztelést, az áldozatokat, a felajánlásokat és
azokat a törvényeket, amelyek intézkedtek az áldozatokról és a felajánlásokról, a bűnbakról és az
istentiszteleti rendről. Mindezek hozzátartoztak a szövetséghez.
Nem a szövetség tartozott a tízparancsolathoz, ahogy azt a modernisták állítják, hanem a szövetség volt az
oka a törvényeknek. Ezt hívták a szövetség törvényének. Izrael volt a szövetség népe.
Olvasd el figyelmesen Mózes második és harmadik könyvét. Észre fogod venni, hogy mikor jelentkezik
először az engesztelés szó – miután már megadatott a törvény, miután már el lett különítve a papság.
Tanulmányozd át figyelmesen a III. Mózes16-17-et. Figyeld meg, mit jelentett a vér, és hogy mi a
jelentősége az engesztelés szónak.