Jézus kevéssel a kereszthalála előtt így szól a tanítványaihoz: Egy kevés idő, és nem láttok engem; és ismét egy kevés idő, és megláttok majd engem: mert én az Atyához megyek. (János 16:16.)
Jézus a halálára, a feltámadására és dicsőséges felemelkedésére utal itt. Ez hozta meg számunkra az új szövetséget, ami az imádságot tekintve is forradalmi változást jelentett.
János 16:23-27.
És azon a napon nem kérdeztek majd engem semmiről. Bizony, bizony mondom néktek, hogyAMIT CSAK KÉRNI FOGTOK AZ ATYÁTÓL AZ ÉN NEVEMBEN, megadja néktek. Mostanáig semmit sem kértetek az Atyától az én nevemben: KÉRJETEK ÉS MEGKAPJÁTOK, hogy a ti örömetek teljes legyen. [...] Azon a napon az én nevemben kértek majd: és és nem mondom néktek, hogy én kérni fogom az Atyát tiérettetek; mert maga az Atya szeret titeket, mivelhogy ti szerettetek engem, és elhittétek, hogy én az Istentől jöttem ki.
Jézus a kérés új imájára tanítja a tanítványokat, és minket is. Mostanáig semmit sem kértetek az Atyától az én nevemben. az ó szövetségben még nem volt használatban Jézus neve. Most azonban Jézus maga hívja fel a figyelmünket rá: Amit csak kérni fogtok az Atyától az én nevemben, megadja néktek. Jézus nyomatékul megismétli: Kérjetek, és megkapjátok. Akármennyire hihetetlennek látszik, ha első olvasásra úgy tűnik is: túl szép ahhoz, hogy igaz legyen; akkor is igazkell legyen, mert ezek Jézus szavai.
Miért ilyen adakozó az atya, merülhet fel bennünk a kérdés? Jézus ezt is azonnal megválaszolja: Hogy az örömötök teljes legyen. Mert maga az Atya szeret benneteket, és azt akarja, hogy a ti örömötök teljes legyen.. Hogy semmi se hiányozzon az életünkből:
-
teljesen egészségesek legyünk,
-
bővölködjünk anyagiakban,
-
ne szenvedjünk hiányt semmiben,
-
teljes legyen a békességünk, és így teljes legyen az örömünk.
Nos, ha még nem tartunk itt, Jézus elmondja, hogy mit tegyünk: Kérjünk az Atyától Jézus nevében.Jézus a kérés imáját tanítja itt nekünk. Amikor az Atya elé megyünk, hogy elé tárjuk a kérésünket Jézus nevében, azt az ima során hitben kell előhoznunk.