1Jn. 4: 17 ezt mondja: "Ezzel válik teljessé a szeretet mibennünk,
hogy bizodalmunk van az ítélet napjához: mert amint Ő van, úgy vagyunk mi
is e világban. A szeretetben nincsen félelem, sőt a tökéletes szeretet kiűzi a
félelmet..."
Ez gyönyörű. Ahogy Jézus van most az Atya jobbján, úgy vagyunk mi
itt a földi életünkben.
Miért? Mert az Ő természete van bennünk. A hatalmas Szent Szellem,
aki feltámasztotta Krisztust a halálból, bennünk él. Egyesültünk Vele az
életben és ez az élet a szeretet.
Megérthetjük ezért, hogyan válhat tökéletessé valakiben a szeretet.
Nem válhat valaki tökéletessé a bölcsességben vagy az ismeretben. De a
szeretetben igen.
Milyen izgalmas dolog ez! A szeretet annyira betölthet bennünket,
hogy a félelemnek nem marad hely.
Használhatjuk Jézus Nevét, melyben benne van minden hatalom:
démonok, betegségek, körülmények és természeti törvények felett. Ezért a
félelem forrása kiapad. A szeretet kiemeli az embert a megszokottból és beviszi a
természetfelettibe.
A szeretetről való kijelentés azért adatott nekünk, hogy győztesként
tudjunk szembenézni az ellenséges körülményekkel.
A Jelenések Könyve bemutatja nekünk, hogyan szerez végső
diadalmat a szeretet a Bárány által démonok és emberi hadseregek felett
A Bárány a szeretet. A Jelenések Könyve több mint 20-szor nevezi
Jézust "a Bárány"-nak, szószerinti fordításban:”Az újszülött kis bárány"-nak
vagy: a "kiszolgáltatott bárány"-nak.
A szeretet kiszolgáltatott, mégis legyőz mindent. A végső uralom a
szereteté, mert Isten szeretet.
Tökéletes szeretet
Ha úgy szeretjük egymást, "mint ahogy Ő szeretett minket", akkor
soha sem fogjuk megbántani, kihasználni a másikat. Nem fogunk olyat
mondani vagy tenni, amit nem kellene.
Isten már a törvény idején is megparancsolta népének, hogy szeressék
egymást, de erre akkor még nem voltak képesek.
Most viszont, az Új Szövetség ideje alatt, nekünk ajándékozta a
szeretet természetét, ami által már könnyen meg tudjuk tenni azt, amit
parancsolt.
Könnyű szeretni egy gyermeknek a szüleit, mert ez természetes
számára.
Ez az újfajta szeretet szerető természetű emberekké tett bennünket. Mi
szeretünk, mert Ő előbb szeretett minket. A szeretet természetének könnyű
engedelmeskedni.
A régi törvényt a "halál törvényének" nevezték, mert minden
parancsolat mellett egy büntetés is szerepelt, arra az esetre, ha áthágják.
Az Új Szövetség törvényében azonban nem szerepel büntetés. Az
egyetlen büntetés az a szenvedés, amit akkor élünk át, amikor kilépünk a
szeretetből, vagyis ha szeretet nélkül cselekszünk.
Amikor keserű szavakkal megbántasz valakit, és ezzel elszakítod az
illetőt magadtól, akkor kiléptél a szeretetből.
Minden alkalommal, amikor megsértünk valakit, kilépünk a
szeretetből.
A szeretet törvénye Az Ószövetség alatt nagyon sok szabály és törvény volt, ami az
emberi élet helyes mederben tartására adatott, de nem volt meg az
emberekben az engedelmességhez szükséges jellem.
Az Újszövetségben már csak egy törvény van, ami egy szóban van
kifejezve: szeretet. Ez a törvény kell, hogy szabályozza életünk minden
területét. A bennünk lévő isteni természet képessé tesz bennünket erre.
Róma 13: 10 ezt mondja: "A szeretet nem illeti gonosszal az ő
felebarátját: ezért a törvény betöltése a szeretet".
János 15: 9-11-ben Jézus ezt a szeretetet hangsúlyozza: "Ahogyan az
Atya szeretett engem én is úgy szerettelek titeket. Ha megtartjátok az én
parancsolataimat, megmaradtok az én szeretetemben: ahogyan én is
megtartottam az én Atyám parancsolatait és megmaradtam az Ő szeretetében.
Ezeket azért mondtam nektek, hogy az én örömöm bennetek legyen, és hogy a
ti örömötök teljes legyen."
A szeretetben való élet, a szeretet minden-napi gyakorlása vezet el egy
embert a Mester öröméhez. Jézus öröme teljes lesz benne.
Úgy kell szeretnünk egymást, "mint ahogy Ő szeretett minket".
Amikor valaki így él, nem tesz rossz dogokat. Aki szeretetben jár, az nem
vétkezik. Minden olyan lépés, a mi nem szeretetből van, kitaszít az Atyával
való közösségből és az örömből.
Néhányunknak sok időbe tellett, míg eljutottunk oda, hogy higgyünk a
szeretetben. Hogy elhiggyük: a szeretet a megoldás minden emberi
problémára és hogy minden nehézség leküzdhető szeretet által.
Hinni a szeretetben
1Jn. 4: 16 azt mondja: "És mi megismertük és elhittük az Isten
irántunk való szeretetét. Isten szeretet: és aki szeretetben marad, Istenben
marad és Isten is őbenne."
Mi hiszünk a szeretetben. Hiszünk az Isten irántunk való szeretetében.
Hisszük, hogy a szeretetben való járás a legmagasabb rendű szellemi élet.
Mindaddig, amíg valaki szeretetben jár, nem követ el bűnt egy másik
ember ellen. Nekünk úgy kell élnünk, mint Isten fiainak. Engednünk kell,
hogy Isten úgy éljen bennünk, mint ahogyan Krisztusban élt. Aki szeretetben él, az Istenben él, az Isten országában. Úgy él,
ahogyan Isten élne a helyében. Engedi, hogy az Atya megmutassa magát rajta
keresztül.
Az 1Jn. 4: 4 még több világosságot ad erről: "Ti Istentől vagytok
fiacskáim és legyőztétek azokat: mert nagyobb az, aki bennetek van, mint aki
a világban van."
Mi szeretetből születtünk. Isten szeretete belénk költözött és ez a
szeretet nagyobb, mint bármely probléma vagy ellenség, amely ellenünk
támad.
Mindaddig, amíg valaki a szeretetben él, közössége van az Atyával.
A szeretet sok vétket elfedez
1Pét. 4: 8-ban ezt olvassuk: "Mindenek felett pedig legyetek buzgók
az egymás iránti szeretetben, mert a szeretet sok vétket elfedez". Egy jobb
fordítás szerint. "A szeret sok vétektől, óv meg".
A szeretet nem csak visszatart valakit attól, hogy a másikat elítélje,
kritizálja, hanem megóv a bántó, keserű szavaktól, melyeket akkor mondanál,
ha elengednéd magadban a testi indulatokat. Ahogy ez olykor megesik
velünk.
Hallottad már ezt a kifejezést: "Megkapta tőlem a magáét. Nem viszi
el szárazon az, aki velem kikezd?"
Ez nem a szeretet beszéde. A szeretet inkább csendben tűr. A szeretet
nem vág vissza.
Amikor Jézus az ítélőszék előtt állt, nem szólt egy szót sem. Ez volt a
jézusi út. Ez volt a szeretet útja.
Sok mindennel vádolták Jézus, de Ő hallgatott.
A szeretet azonban győzedelmeskedett a feltámadásban.
A szeretet győzedelmeskedni fog a te életedben is.
A szeretet sokakban meghidegül
Máté 24: 12-ben ez áll: "És mivel a bűn megsokasodik, a szeretet
sokakban meghidegül."
Ez az egyedüli eset, amikor az "agapé" szó előfordul a Máté
evangéliumában. Arról az aposztáziáról, hitehagyásról szól, ami el fog jönni
az Egyházra. Ez az aposztázia a szeretettől való elfordulás lesz. Sok ember fogja elhagyni a szeretet birodalmát, hogy lesüllyedjen az
érzékek világába. Azt mondják majd: "Nincs értelme az egésznek. Ilyen
körülmények között nem lehet szeretetben járni. Mindenkinek harcolnia kell
önmagáért."
És amint az emberek elhagyják a szeretetet, a sátán veszi át az uralmat
az életük felett. Amikor valaki kilép a szeretetből, azt a sátán egyből
kihasználja, hogy foglyul ejtse saját céljaira.
Nem keresi a maga hasznát
Itt a megoldás a nagytőke és a munkaerő harcára. Nem újabb és újabb
törvényekre van szükségünk, hanem ébredésre.
Az embereknek arra van szüksége, hogy befogadják az új életet.
Akkor majd el tudják mondani azt, amit Pál apostol mondott az 1Kor. 10: 33-
ban: "Ahogyan én is mindenkinek a kedvében járok mindenben. Nem a
magam hasznát keresem, hanem másokét."
Ez a törvény kellene, uralja a gazdasági életünket. Ez minden
problémát megoldana. Ez helyreállítaná az otthonok életét, olajozottá tenné a
gyülekezeti szolgálatokat, mert mindenki a másik érdekét nézné, és azon
lennének, hogy sok ember megmeneküljön, megtérjen.
Pál törekvése az volt, hogy sokakat elvezessen Jézushoz. Amikor ez
megtörtént és befogadták a Jézusi-életet, a Jézusi-szeretetet, elindultak ők is a
Jézusi-úton.
Az önzés olyan, mint egy nagy, robogó gőzmozdony, mely az emberi
szenvedések tehervagonjait húzza az életben, nemzedékeken át. A végállomás
pedig az ítélet lesz. Szálljunk le erről a vonatról. Lépjünk ki ebből a
közösségből. Éljük a szeretet-életet, járjuk a szeretet útját.
Nem csak beszélni, szeretni kell: nem kritizálni, szeretni kell.
Nem új törvények bevezetéséről van szó, hogy azokkal megfékezzük a
bűnt, hanem egy új-fajta életről, mely úgy vet véget a bűnnek, hogy
lerombolja az önzést.
A szeretet útja
Pál egy helyen ezt mondja: "Mi, akik erősek vagyunk, hordoznunk
kellene az erőtlenek erőtlenségeit és nem csak magunknak kedvezni."
Krisztus nem magának kedvezett, hanem Önmagát adta oda. Ezért mi,
akik erősek vagyunk, nem csak a pénzünket kellene odaadnunk, hanem önmagunkat is. Arra kell, törekedjünk, hogy az énünk fejlődjön és minden
képességünk egyre jobb, legyen.
Ha énekes adottságunk van, akkor fejlesszük azt, hogy még jobb
legyen. Bármilyen ajándékunk, tehetségünk van, azt meg kell becsüljük és
képeznünk kell, hogy egyre tökéletesebb legyen.
Akinek több erő adatott, azt azért kapta, hogy a gyengék terhét
hordozza. Akinek valamiben tehetsége van, azt azért kapta, hogy szolgáljon
azok felé, akiknek nincs.
Mindig lesznek gyengék és szerény képességűek. Akik mindig
tanulnak, de a Megváltás valóságába soha se lesznek képesek belépni. Ezért
fel kell övezzük magunkat szeretettel, hogy elmenjünk és szolgáljunk a
méltatlanok és önzők felé. Hogy odaadjuk magunkat úgy, ahogy Jézus adta
oda magát értünk.
Jézus nem az igazakért halt meg, hanem a bűnösökért, az
istentelenekért. Olyan férfiakért és nőkért halt meg, akik rossz útra tévedtek.
Akiknek nincs semmilyük, amit Neki adhatnának, csak a darabokra tört
életük. Jézus azonban elfogadta őket és azután Önmagát adta oda nekik.
Milyen gazdag a szeretet szolgálata!
Valaki egyszer azt mondta a másiknak, miközben egy harmadik
személyről beszélgettek. "Nem tudom, hogy az az asszony mit is tudna tenni
bárkiért is. Se pénze, se iskolája, se képzettsége".
A másik azonban így felelt: "Tud viszont szeretni. Tudod-e, hogy
amikor rátette a kezét arra a lázas betegre, egy különös nyugalom szállt rá az
illetőre? A láz megszűnt. A beteg szelíden felnézett és ezt mondta: 'Úgy
éreztem, mintha Jézus érintett volna meg'. És aki mellette ült, így szólt: 'Nem
is tévedtél'."
A szőlőtő gyümölcsöt termett.