A Mózes 3. könyve a Tízparancsolat magyarázata.
Ez a fejezet pedig az Új Teremtés parancsolatának, a szeretetnek a
magyarázata.
János. 13: 34-35-ben ezt mondja Jézus: "Egy új parancsolatot adok
néktek, hogy egymást szeressétek. Ahogy én szerettelek titeket, úgy
szeressétek ti is egymást. Erről tudja meg a világ, hogy ti az én tanítványaim
vagytok, ha szeretitek egymást."
1Kor. 13: 1-2: "Ha embereknek vagy angyaloknak nyelvén szólok is,
de szeretet nincsen énbennem, olyanná lettem, mint a zengő érc vagy pengő
cimbalom. És ha prófétálni tudok, és minden titkot ismerek, és ha akkora
hitem is van, hogy hegyeket mozdítok, de szeretet nincsen énbennem, semmi
vagyok."
A különböző nyelvek elsajátítása nagy eredménynek számított mindig
is a világban, de a Szellem arra világít itt rá, hogy ha valaki mindet ismeri is
és az angyalok nyelvét is beszéli, de szeretet nincs benne, akkor olyan, mint
egy zengő érc vagy pengő cimbalom.
Azután azt mondja: "Ha prófétálni tudok, és minden titkot ismerek is,
és ha akkora hitem van, hogy hegyeket mozdítok, de szeretet nincsen
énbennem, semmi vagyok." Ha rendelkezem a prófétálás ajándékával olyannyira, hogy meg tudom
előre mondani a bekövetkező eseményeket, és ha minden titkot és tudományt
ismerek is, de nincs bennem szeretet, semmi vagyok.
Tudjuk jól, milyen erőfeszítéseket tesznek a kémikusok, a természettudósok annak érdekében, hogy megismerjék az ásványokat, fémeket, hogy
feltárják a földben lévő olajat. Ha valaki mindezeket tudná és ezen felül még
olyan hite is lenne, mint Jézusnak és hegyeket tudna elmozdítani, de nem
volna meg benne ez a Jézus-fajta szeretet, akkor semmi sem lenne.
Azután még tovább megy Pál: "És ha minden javamat szétosztom a
szegények között, és tűzre adom a testem, de szeretet nincs bennem, semmi
hasznom abból".
Lehet, hogy képes vagyok úgy adakozni, mint Rockefeller vagy
Carnegie. Lehet, hogy elmegyek Afrika dzsungeleibe és odaszánom a teljes
életemet az emberiség szolgálatára. De ha nincs bennem a Jézus-fajta szeretet,
akkor ez az ember-szeretet semmit sem ér.
"A szeretet hosszútűrő, kegyes. A szeretet nem irigykedik, a szeretet
nem kérkedik, nem fuvalkodik fel. Nem cselekszik éktelenül.". Önkéntelenül
is összehasonlítjuk ezt az isteni, "agapé" szeretetet az emberi, "filio"
szeretettel. A "filió" szeretet tűr ugyan egy ideig, de közben megkeseredik, a
feszültségek hatására elveszíti az örömét. A természetes emberi szeretet
önzésből fakad, és amikor az önzés, nyomás alá kerül, akkor szánalmassá
válik.
"A szeretet nem irigykedik". Minden gazdasági és politikai feszültség,
ami a világban van, az irigységből fakad. A szegények irigykednek a
gazdagokra, a kudarcos emberek a sikeresekre. Az érzékek által szerzett
ismeret nyugtalanná teszi a szegényeket, de megoldást nem ad nekik.
"A szeretet nem kérkedik, nem fuvalkodik fel". A természetes szeretet
kérkedik, parádézik, és folyton dicsekedik a teljesítményeivel. A Jézus-fajta
szeretet ennek az ellenkezője.
"Nem cselekszik éktelenül". Menj el a válótermekbe és nézd meg,
hogyan tud viselkedni az emberi szeretet. A férjek és feleségek kiadják
egymás titkait, lejáratják múltbeli szerelmüket. Keserűséggel és önzéssel telve
civakodnak, marakodnak egymással.
Menj el a mai, modern otthonokba és tanúsíthatod, milyen
boldogtalan állapotok vannak, hogyan veszekszenek a szülők a gyermekek
előtt. Milyen éktelenül tud viselkedni az emberi szeretet, ha nyomás alatt van.
"Nem keresi a maga hasznát". Ez kizárja az önzést.
Wilson fordítása így adja vissza: "Nem keresi azt, ami a másiké". Azt
hiszem, ez egy találóbb megfogalmazás. Az új-fajta szeretet nem keresi a maga hasznát válótermekben vagy
bírósági perekben.
Milyen mennyei dolog ez az új-fajta szeretet!
"Nem gerjed haragra, nem rója fel a gonoszt". Ez véget vet a
pletykáknak. Megakadályozza a boldogtalan gyanúsítgatásokat, melyek
elválasztják az egymást, szerető embereket és tönkreteszik az otthonokat.
"Nem örül a hamisságnak, de együtt örül az igazságnak". Ez a szeretet
nem gyönyörködik a bűnben, a hamisságokban, sem az olyan dolgokban,
melyek másoknak sérelmet okoznak. Az ő öröme az igazságban van.
"Mindent elvisel". Egy másik fordítás szerint: "Mindent csendben
tűr". Ez a szeretet soha se ad tovább pletykát. Nem hánytorgatja fel a múlt
sérelmeit. Az emberi szeretet nem felejti el a múltbeli bűnöket. Újra és újra
felszakítja a sebeket.
Amit Isten megbocsát, azt el is felejti. Ez az új-fajta szeretet is ilyen,
mert Istentől van. Amit megbocsát, azt el is felejti. Nem tartja emlékezetben a
régi sérelmeket.
"Mindent hisz". Ez egy új megvilágítás a hitről. Ez azt jelenti, hogy ha
valakit szeretünk, akkor abban bízunk is. Nehéz kételkedni abban a
személyben, akit szeretünk.
Egy titkot értünk itt meg. Ha vágysz arra a hitre, ami Jézusban volt,
akkor fogadd be az isteni szeretetet, mert az igazi hit szeretetből fakad.
"Mindent remél". Ez azt jelenti, hogy a legellenségesebb körülmények
között is kitart és tud reménységben örvendezni. A látszólag vert helyzetben
is megőrzi a győzelem tudatát.
"Mindent elvisel". Ez talán a legérdekesebb tulajdonsága ennek az újfajta szeretetnek. Hosszan tartó szenvedéseken és nyomorúságokon keresztül
is szilárd marad, és nem fárad bele a jócselekedetekbe.
Panaszkodás nélkül képes megtagadni önmagát éveken keresztül.
Ez az, ami az Isten osztályába emeli fel őt. Azt mutatja meg, mire
képes Isten egy átlagos, halandó emberen keresztül.
A szeretet következő jellemzője az összes között a
legelgondolkodtatóbb. Így szól: "A szeretet soha nem vall kudarcot."
A tudás elévül. Próbálkoztunk erővel, törvénnyel, politikai
hatalommal. De mindezek kudarcot vallottak.
Az édesanya szidott és kérlelt. Már egy kisebb fajta poklon is átment a
gyereknevelés vesződsége közben, de mégis kudarcot vallott. Most azonban
kap egy új látást. Megérti, mit jelent az 1Jn. 4:16, ahol ez áll: "És mi
megismertük és elhittük az Isten irántunk való szeretetét. Isten szeretet, és aki
szeretetben marad az Istenben, marad és Isten is őbenne." A győzelem órája lesz az, amikor megtanulunk hinni a szeretetben.
Olyas valami ez, ami felemel bennünket egy olyan világba, ami magasabb
rendű, mint az Érzékek Birodalma, mert itt egy láthatatlan erőben bízunk.
"Aki szeretetben marad, Istenben marad és Isten is őbenne."
Ha bízol a szeretetben, akkor Istenben bízol.
Azt mondhatod: "Nagyobb a bennem levő szeretet, mint az a
probléma, amivel szembe kell, hogy nézzek. Nagyobb, mint az a nehézség,
ami eddig kötelekben tartott."
A szeretet Istenhez emel fel bennünket.
Most már megérthetjük, miért nem tud kudarcot vallani a szeretet.
Kövessük a Szeretetet
Követtük már a pénzt, követtük már az élvezeteket és az érzéki világ
dolgait.
Az isteni, "agapé"szeretetről szóló rész után az 1Kor. 14: 1-ben azt
mondja nekünk a Szellem, hogy kövessük a szeretetet.
Isten szeretet. Ha tehát a szeretetet követjük, Istent követjük.
Oda megyünk, ahova a szeretet vezet. Azt tesszük, amit a szeretet
sugall. Így élt Jézus. Ő a szeretetet követte.
Ezt tette Pál is, követte a szeretetet. Sokféle hang hívta őt és sokféle út
lett neki felkínálva, de ő a szeretet ösvényét választotta.
Jézus útja a Golgotához vezetett. Lehet, hogy a te utad is ott köt ki.
Félre toljuk azokat a dolgokat, melyek után régen vágytunk - a
szeretet kedvéért, mert mi most már a szeretet útján járunk. Van, amikor
tövises, van, amikor virággal hintett. Akármi is van, mi a szeretetet követjük.
Ha ez azt jelenti, hogy idegen földön kell szolgálnunk, akkor azt
tesszük. Ha a város nyomornegyedébe kell mennünk, akkor oda megyünk.
Számunkra nincs más ösvény, csak a szeretet útja, Jézus útja.
Halljuk, ahogy a Szellem ezt súgja Róma 15: 1-ben. "Ti, akik erősek
vagytok, hordozzátok az erőtlenek gyengeségeit, és ne magatoknak
kedvezzetek".
Krisztus nem magának kedvezett. Ő a te példaképed.